近年來，蘇州市越溪實驗小學(xué)著眼于構(gòu)建高質(zhì)量教育體系，以作業(yè)設(shè)計與實施、校本課程建設(shè)及課堂教學(xué)改革為抓手，著力推動教師身份的轉(zhuǎn)變和重塑，引導(dǎo)教師在教書育人過程中發(fā)揮價值引領(lǐng)、學(xué)習(xí)陪伴等作用，從知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕瘮[渡人”。這種教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變，深刻影響著學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展，也為“雙減”背景下教師職業(yè)價值的重塑，提供了更多的參考與可能。
對于“雙減”引領(lǐng)的這場教育變革，教師既是落實的行動主體，也是亟待角色重構(gòu)的群體。在減負(fù)增效的前提下，如何實現(xiàn)有效教學(xué)？如何重構(gòu)和諧的師生關(guān)系？如何踐行新的育人觀念？凡此種種，倒逼著學(xué)校創(chuàng)新教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系，加快教育教學(xué)改革進程，以適應(yīng)教育高質(zhì)量發(fā)展的教師職業(yè)定位，實現(xiàn)教師身份的重塑和轉(zhuǎn)型。
教師向來被比作辛勤的園丁，這是對教師付出的認(rèn)可，不過，站在多元化發(fā)展、發(fā)掘?qū)W生潛能的角度，不免有著以單一樣板培養(yǎng)人、衡量人的傾向。其實，教師更宜做文化擺渡人，育人模式變修剪為引導(dǎo)。
文化擺渡人的提出是受到英國小說《擺渡人》的啟發(fā)，小說中有這樣一句話：“如果我真的存在，也是因為你需要我?！蔽幕瘮[渡人把教師的職業(yè)價值與學(xué)生的成長需要直接關(guān)聯(lián)，時刻提醒教師應(yīng)當(dāng)尊重人的個體差異性，分辨學(xué)生個性化的需求，探索多元的教學(xué)方式。
教師是擺渡人，意味著教師不單純是知識的傳授者，更是學(xué)生人生發(fā)展的引導(dǎo)者。學(xué)生身為不同的渡河人，有明確的目的地，也就是不同的成長目標(biāo)，需要不同的規(guī)劃和指導(dǎo)。學(xué)校和教師在育人工作中要面對多種多樣的學(xué)業(yè)發(fā)展、人生規(guī)劃、目標(biāo)設(shè)定并予以引導(dǎo)。一旦學(xué)生的健康成長與其他目標(biāo)存在沖突時，應(yīng)當(dāng)尊重人的認(rèn)識規(guī)律和成長規(guī)律，始終把學(xué)生放在中心位置，從客體需求和長遠育人目標(biāo)出發(fā)，反思教育實踐。
作業(yè)問題是影響學(xué)生成長的老問題，近年來，隨著教師身份從知識權(quán)威者向“文化擺渡人”轉(zhuǎn)變，學(xué)校的作業(yè)設(shè)計和實施呈現(xiàn)出多樣化、選擇性和實用性特點。學(xué)校以年級和學(xué)科組為單位，探索必做和選做作業(yè)制度，實行特色作業(yè)制度，增強作業(yè)的選擇性。
例如，學(xué)校語文組教師設(shè)計了拓展素養(yǎng)、實踐操作兩大類創(chuàng)新作業(yè)，每天有選擇地閱讀課外書籍、電視新聞或收集有益的網(wǎng)絡(luò)信息，同時利用課前三分鐘和午間閱讀課開展吟誦古詩、“新聞播報”、“新聞評論”等活動。數(shù)學(xué)組教師則把數(shù)學(xué)知識和生活有效結(jié)合，根據(jù)教材內(nèi)容將作業(yè)分為計算類、操作類、探究類、調(diào)查類等。英語組教師強調(diào)作業(yè)有效化、生活化、情境化，如將核心句型運用到與同學(xué)、父母的對話中，閱讀英文繪本等。
隨著教育硬件和技術(shù)的進步，學(xué)習(xí)的方法日漸多元化，知識本身不再具備稀缺性，教師應(yīng)深入思考自身真正的教育價值所在。堅持“五育并舉”，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，要求教師不能只以知識學(xué)習(xí)這一把尺子衡量學(xué)生的成長和自己的育人成果。
在教師與學(xué)科知識的關(guān)系上，文化擺渡人身份強調(diào)“傳遞”的含義：擺渡人不會將自己看作船只或河流，而是通過駕馭它們實現(xiàn)渡人的最終目的。將這一概念遷移運用到育人場景中，教師應(yīng)盡快扭轉(zhuǎn)“知識象征”的職業(yè)認(rèn)知，不再站在“知識本體”的角度完成課程教學(xué)，而要探索教師作為“學(xué)習(xí)媒介”對學(xué)生的終身影響力。
在“雙減”背景下，學(xué)校的課程建設(shè)進一步突出了長期主義、媒介主義的生態(tài)視角，著力構(gòu)建開放、包容、多元、自主的學(xué)習(xí)場景和文化氛圍。例如，在文化擺渡人理念指引下，教師們獲得了自主研發(fā)融合課程、調(diào)動學(xué)科資源的能力和權(quán)力，紛紛投身到特色校本課程建設(shè)之中，他們積極探究多學(xué)科、多層次的課程融合，通過體驗教學(xué)的方式深入課堂，全面了解學(xué)生的真實學(xué)習(xí)能力；設(shè)置預(yù)習(xí)單、學(xué)習(xí)單、作業(yè)單，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，高效學(xué)習(xí)。在閱讀課程和社團活動中，教師們還多次邀請作家分享創(chuàng)作技巧、人生經(jīng)歷，讓學(xué)生感知閱讀、寫作、文學(xué)與人生的關(guān)系。通過學(xué)校搭臺、專家唱戲的方式，把校外資源融入學(xué)科育人的工作。
通過實踐，教師們可以完成身份的轉(zhuǎn)變——教師不只是教會知識，更要站在學(xué)生長遠發(fā)展的角度，支持學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、思維方式和行為習(xí)慣，達到學(xué)科、課程育人的目的。
“雙減”的推行進一步否定了單純通過增加學(xué)生學(xué)習(xí)時間來提升成績的手段，有效教學(xué)成為重要課題，教師必須重新審視“教”與“學(xué)”的關(guān)系。但是，在課堂上還是有不少老師舍不得交出課堂的時間，用大量時間講授知識，學(xué)生的課堂參與度往往不高。
從教師與教學(xué)的關(guān)系角度來看，文化擺渡人的身份提倡把教師對課堂的掌控權(quán)限定在一定的范圍內(nèi)，引導(dǎo)教師多關(guān)注船上載著什么人、吃水多少、流速幾何、去向何處，也就是把學(xué)生放在課堂中心，留給他們更多時間去思考、參與、練習(xí)，教師從課堂掌控者變成學(xué)習(xí)陪伴者。
基于這種理念，學(xué)校在實踐中積極探索課堂教學(xué)新生態(tài)，學(xué)校在省級課題“‘體驗與發(fā)生’的課堂教學(xué)生態(tài)研究”引領(lǐng)下，啟動前瞻性項目“小學(xué)語文體驗教學(xué)的實踐研究”，通過理論培訓(xùn)、學(xué)科帶頭人示范課、隨堂聽課、日常教研課研討等機制，以校本研討為載體，以課堂觀察為抓手，注重體驗教育。
學(xué)校要求教師不僅做到熟悉教材體系、知識結(jié)構(gòu)、年段目標(biāo)，對學(xué)科橫向、縱向知識網(wǎng)了然于胸，還要減少課堂的隨意性，轉(zhuǎn)變以往重“講”少“練”的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)學(xué)生沉浸式學(xué)習(xí)方式，加強精準(zhǔn)教學(xué)，提升育人質(zhì)量。
實際上，“雙減”的實質(zhì)是提質(zhì)增效，是教育質(zhì)量的提升，也是教師和學(xué)生積極性的增加。以“文化擺渡人”統(tǒng)領(lǐng)教師身份重塑和轉(zhuǎn)變，就是要給教師和學(xué)生放權(quán)和賦能，讓他們成為學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的積極主體，彰顯主動學(xué)習(xí)、向上生長的生命活力。
本文來源于校長周刊，部分內(nèi)容有所刪改。
作者系｜江蘇省蘇州市吳中區(qū)越溪實驗小學(xué)校長
